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三教圣人无不有师,千古帝王无不有师。当此普度之机,既有掌教祖师,也有传道恩师。父母生我之身,不能了我生死。师父传我大道,才能救我性命。师父之恩情更重于父母之恩情,不敬师父就是忘恩负义,忘恩负义之徒如何能成道?尊敬师傅是敬其有道,就是师父年纪小于我,才学不及我,功名不如我,言词不胜我,形象不如我,但你既然拜他为师,就要尊之敬之。若师父年纪大,才学高,功名有,言语、形象皆可佩服,则尊之敬之更不用说。
尊敬师父有几个方面:一是要诚心诚意,不可欺瞒师父;二是要说话谨慎,不可冲撞师父;三是要礼貌周到,不可轻慢师父。三者之外,更要听师父吩咐,凡事只可遵命,不可违命。有能办、应办之事,接受师父交代之后,要不辞劳苦,竭力去做,做不到的事也要尽心尽力去做。自己如有过错,应遵师父劝诫。如犯规矩,师父责备,更要低声下气,虚心受教,知过必改,切莫暗地埋怨。就是师父有差错之时、误责之处,也不可生气争辩,久后师父自明。
平时迎接师父到了,饮食须要清洁供养,疾病须要小心服侍,师父有为难着急之事要钱使用,也要量力资助。至于衣服鞋袜等生活用品,也要量力资助。无力者从俭,不论钱财东西多少,只要诚敬供奉。大的尊师行为,替师父办道场,接引原人,安顿道场,尽心尽力,勤勤恳恳,做出尊师榜样,使人都知尊师,那功劳就大了。其次或奔走帮忙,或言语扶持,总要顾住道中大义,显得道中好处,这都是尊师之事。若遇魔考,先要保全师父,护持师尊。师父未免没有过错,有大意之处,也不妨于背后委婉相劝。若劝之不从,也要自己谨守规矩,而不照他行为去学,但也不得当面顶撞,扬师之短,彰已之长。
为师的好歹自有上天鉴察,与你后学无干。只要你自己真好,师父即使坏了事也连累不到你。只管尊师到底,重道到底,神必记功,断不亏你。况且师父既为师父,办了多年道场,度了多少原人,经了多少魔考,根基缘分总在你后学之上,未必真有坏事。而所谓坏事多属于道听途说或者误会,未必真有其事。作为后学者,正应当按情理替师父想一想,怎能肆意诽谤师父、自招欺师大罪?想想师父先前度你之时,千言万语,苦心叮嘱,恨不得一年半载就把你带到天堂。师恩浩荡,你怎能轻信谣言,诽谤师父呢?
你们后学自初入门,依法行持,久之孽债上身,染上疾病,渐渐松懈,就把大道看轻了。轻道必然轻师,轻师必然欺师。现在道门中人欺师者不少,如不速改,终将堕落。有因受责备、忍耐不住而欺师的;有抢功夺果、说师父偏心而欺师的;有贪图钱财、骗取钱财而欺师的;有性情高傲、脾气怪僻而欺师的;有心术狡诈、搬弄是非而欺师的;有私谋不遂、暗生怨恨而欺师的;有希图外赏、改投他人而欺师的;有假言哄骗、装模作样而欺师的;有受魔考、心生退悔而欺师的;……种种欺师叛道行为说之不尽。
总而言之,欺师则欺心,欺心则欺天,欺天则必遭天谴。修道人定要一心重道,一心尊师。听师父言,依师父行,靠得师父,定然沾得师父的光,报得师父的恩。目前群魔并出,纷纷乱乱,闹得世人头昏眼花,也不知谁真谁假,全要靠自己师父指点,指示道魔旁正,才不至于自误前程。有真师即有真根,有真根即有真祖。师之所靠者正是真根、真祖,依其祖必归其根,归其根必尊其师。若不尊师则必然无师,无师即无根,无根即无祖,无祖则不能返本还原。
只有一件,师父不幸为冤孽所使,信邪投魔背叛了天命,灭了祖根,则断乎不可相从。能劝者应力劝师父归正,不能劝者听其入魔,切不可徇其平日恩情而将就。生死大事要紧,只可随师上天堂,不可跟师下地狱。若遇此等师父,劝之不成,无可奈何,则应另访明师,认祖归根。若是无路可访,无师可寻,则只可闭门修已,依法而行,上天自有照顾,将来也能返本还原。
今天,我们全班人都敬拜圣员一孔子。
我们先唱了行文教育理念之歌敬拜了孔子,敬拜了老师。读了宣誓听主任讲话。
我印象较产深的环节是听主任讲话。黄主任说,在古代就有许多尊师点故,比如:程门立雪的杨时,孔子的弟子子路。而且“严师出高徒"中的“严”并不是严历的老师,而是尊敬老师的学生。意思就是尊敬老师的学生一定有很大的成就。比如孔子的弟子子路与颜回,就有很大的成就。
尊敬老师其实没有那么难,对老师的问好,对老师说再见,认真听老师讲话……只是小小的一个举动就是一种尊师。尊重老师的人一定不会比任何一个人差,因为当你开始尊重老师,你就会发现你的学习成绩变好了,因为你在认真听老师讲。
你的每一举动老师都看在眼里,成绩上升,变听话了,犯了错。老师都知道,表扬是鼓励,下一次做得要更好,不是炫耀的资本,批评是关心,不是讨厌。
俗话说:"再一再二不再三。”就是同一件事情可以犯两次错,第三次就不能容忍,就是同一个坑不能摔三次。三次过后你不听,老师也就不再管你了。因为老师就觉得你没救了。所以要听老师的话。
我喜欢的老师有很多,但在我心中我更喜欢苗老师,其次是闫老师,然后是马老师。我想对老师说:“老师您辛苦了,您要注重身体,不要因为我们,把身子气妈坏了。老师祝您身体健康,平平安安。”
俗话说:‘’一日为师,终生为父。‘’过去老师就像是自己的父母充满威严不可侵犯,而现今却提倡老师与学生要彼此平等,亦师亦友,在我看来,虽然老师与学生之间没必要那么等级森严,但是学生必须要尊敬老师,老师也需要爱护学生。
‘’师者,所以传道授业解惑者也。‘’老师的存在是为了帮助学生解惑,所以老师需要从学生的角度思考教学方式,但也不能一味迎合学生失了老师的威严,某高校一位90后教师,为了让学生更愿意接受知识,组织学生在KTV上课,诚然,这样的教堂学生确实更加喜欢更加放松,但是他们是否真的学到了什么,还需要打一个问号。对于娱乐化的教堂是不尊重师道的表现也会逐渐消磨学生对老师的尊敬。
前日,一则新闻报道,一名男子因为高中时期的不愉快,在20年后,杀死了自己的高中老师,还有某高中失子生捅死自己班主任等等一系列学生杀死老师的惨案,不难发现,一般出现这种事情的都是优秀学生,这是因为老师一味只关注他们的成绩,给他们施加了过大的压力,不懂得去关心爱护他们,但同时也有学生不够尊敬老师的原因。
我们从小就知道老师是灵魂的工程师,是无私辛勤的园丁。但是社会上还有很多丧心病狂的老师丝毫不懂得尊重师道,北京某著名幼教机构发生了虐童事件轰动全网。幼儿园老师也属于老师,但他们却对孩子们毫无爱护之心,动则打骂,体罚学生,虽然国家禁止体罚学生,但仍有一些学校的老师体罚学生,老师需要的是学生尊敬,而不是惧怕。
老师,虽然不能过于严厉,但也不能过于纵容学生,前日某大学宣布对23名考试补考不过的学生进行劝退。中国很大,很多大学都是严进松出,很多学生逃课成习,考试抄袭或者挂科,这所大学的举措很好地打击了这种不良风气,提高了老师,学校的威信,论文抄袭是对被抄袭者的不尊重,也是对老师的不尊重,一名老师选择对期末论文抄袭的同学判零分,也是老师自身遵守师道,尊重他人成果,不纵容学生的良好表现。
‘’尊师重道‘’是指学生要尊敬老师,老师也要注重教学的师道。真正良好的师生关系是学生尊敬老师,老师也不只关注学生的成绩和过度纵容学生,而是既要严格对待学生,也要关心爱护学生。
金秋九月有一个特殊的节日——教师节,在这个硕果累累的季节,我们油田十中开展了“敬拜圣贤、感恩老师”的活动。
伴着清脆的小鸟鸣叫声,新的一天又开始了,晨光给大地披上了一层柔和的光芒,清晨美丽的校园又充满勃勃生机。我们来到圣贤雕塑前,开始“敬拜圣贤”的活动。活动中,最让我印象深刻的环节是给老师鞠躬行礼。当老师一一走上台的时候,我眼前仿佛看见了以前老师在讲台上的循循善诱,在办公室批改作业的兢兢业业,与同学们玩耍时的无拘无束,使我十分感动。
老师是最神圣、最伟大、最崇高的职业。每每想起“老师”这个名称,心中不由得涌起股股暖流。老师是最崇高、最伟大、最神圣的职业。他们在讲台上辛勤耕耘,无私奉献,精心浇灌着一棵棵幼苗,使他们茁壮成长,最终成为一个个有用的栋梁之材。人们常用最美的语言把老师称为“园丁”、“红烛”、“春蚕”“人类灵魂的工程师”……“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”就是对老师的真实写照。可以说,没有老师的辛勤工作,就没有文明的传承,没有社会的进步。因此,我们每一个人都应该尊重和爱戴自己的老师。不应该在别的老师有事请假或不能上相对比较轻松的副课时,而发出“唉…”“好吧…”这样的话,在我们顶替其他科目为我们上课的苗老师难道就不累吗?在你期末考试没考好,家长问老师原因的时候,那些唉声叹气的人,难道就没想到过自己本省的原因吗?我想一定没有吧。能多上一节课,到考试时就会有多一节课的复习时间,这样才能争取考出好成绩!
我决心用实际行动作为最好的礼物奉献给我的老师。作为学生,要想学好文化,获取知识,首先要学会尊重老师。让我们每一个人都从现在做起,从我做起,感谢老师,尊敬老师,回报老师
儒商始祖子贡:尊师至诚孝道楷模。
子贡,孔子杰出弟子。后弃官从商,成为孔子弟子中最富有者,商界历来公认他为“儒商始祖”。
公元前479年,中国古代伟大的思想家、教育家――圣人孔子溘然长逝。孔子死后,众弟子皆服丧三年,相诀而去,独有子贡结庐墓旁,守墓六年,足见师徒情深,尊师之诚,实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事,建屋三间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树,后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。